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焉耆回民的盖碗茶与人类健康

焉耆回民的盖碗茶与人类健康

  “一对白鸽子,见人就上桌子”,一句关于茶碗的简单谜语 ,引出的是回民的好客。一句花儿歌中的唱词:“尕妹是冰糖阿哥是茶,茶离了冰糖是不甜,”道出的却是民族茶文化的内涵。

   回族世代喜欢喝茶,更爱用茶来招待客人,如果家中有客人来,主人定会拿出他们最讲究的一种茶具盖碗,也叫三炮台,茶具由茶碗、盖子、托盘配套,给客人一般均泡糖茶,糖茶又分红糖砖茶、白糖清茶、冰糖窝窝茶。尊贵的客人要放八宝茶(用酽茯茶加上红枣、桂圆、葡萄干、核桃仁、枸杞、杏干、蜂蜜、冰糖)或三香茶(绿茶、桂圆、冰糖),沏茶讲究用牡丹花开水(沸水),要当着客人的面,将碗盖揭开,放入茶料,然后盛水加盖双手捧递。喝茶时边刮边添水。有茶有情,是茶拉近了各民族之间的鱼水情。

   回民在每次进行完伊斯兰教的晨礼后,便开始了一天的饮茶活动,民间流传着这样一说:早茶一盅,一天威风;午茶一盅,劳动轻松;晚茶一盅,提神去痛;一天三盅,雷打不动。的说法。由此证明,饮茶文化贯穿了穆斯林生活的全部内容,具有鲜明的民族个性。

   曾有一句时髦的话,一时间炒得沸沸扬扬,那就是“越是民族的越是世界的。”这就使我想到咱们中国的饮茶文化,发现茶文化比起任何一种文化,在中国这片大地上都具有它独特的魅力和悠久的历史,它扎根于民间土壤中,那种生生不息的生命力,从它的兴起就几乎没有衰落过。

   而今人人都在品茶,中国文人早有“一人得神,二人得趣,三人得味”的说法,一人静静品茶,能悟见茶中之韵,二人边饮边说,可得喝茶的乐趣,而三人以上喝茶,得到的是喝茶的兴味。这种以审美的方式对待品茶,把生活加以艺术化,都是中国茶文化的一大特色。

   不管茶对人类带来多少好处和意义,可是它对人类健康、长寿起着多少作用,却不是人人都知道的。

   在古代医学典籍中,我们发现,茶的健身和保健药理作用,被一代又一代的医学界发现,并记录、创新流传下来。比如被历代茶商茶农奉为“茶圣”的陆羽,就写出了世界上第一部饮茶专著《茶经》,书中有着极其丰富的科学论述,是一部有关茶的百科全书。他在《茶经》中说,茶有六种治疗功能,即可治“热渴、凝闷、脑痛、目涩、肢倦、百节不舒”等症。后来有一位叫钱春年的明代医生,又在“茶经”中增加了消食、除痰、少睡、利尿、益思、去腻等功能。茶的这些功能,都是经过历代古人实践得来的,就茶的药理性有这样的阐述:“茶苦而寒,阴中之阳,沉也,降也,最能降火。火为百病,火降则百病除也。然火有五火,有虚实。若少壮胃健之人,心肺睥胃之火多盛,故与茶相宜。温饮则火因寒气而降,热饮则茶借火而升散,又兼解酒食之毒,使人思开爽,不错不睡,此茶之功也。”

  茶,虽然不是一种万应万能的灵丹妙药,但茶中所含的脂多糖具有抗癌、抗辐射等功效。现代科学研究证明,中国的乌龙茶和绿茶含氟量最高,因而多饮茶的人,患龋齿率低,这与茶中所含的茶多酚类密切相关。再者,茶叶中含有大量的维生素B1、B2、C、叶酸、烟酸等物质,都是人体所需的,它对促进人体新陈代谢,对延缓衰老,抵抗疾病,健身美容,都有极大益处。

  今天的地球上,茶已经成为国际性的饮料。茶既然走向世界,就必然属于世界,其文化特点也属于世界。

  在此,我以拳拳之心感谢真主安拉:主啊!是您赐给我们的生命之源,我们能诞生在茶出现之后,真可谓是一代幸运儿。



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