古代,中国并不目无一切
佛祖以中国为中心的世界秩序:神话与事实
中国的世界秩序常被描述为一个以中国为中心的等级体系。从理论上说,这个体系至少有三方面的层级:中国是内部的、宏大的、高高在上的,而蛮夷是外部的、渺小的和低下的。然而,对整个中国历史加以观察,即可发现这个多面相的以中国为中心的世界秩序,是在不同的时间,由许多真假程度不同,有时甚至子虚乌有的“事实”构建的一个神话。
中国在东亚确实作为一支军民合一的力量扮演着领导角色,但是不能就此认为,中国概不承认世界上的其他文明民族。汉朝史籍对文明的西方民族 大秦(字面上的意思是伟大的中国)就给予了高度评价。在中世纪,许多中国人非常尊重印度,因为那是佛教的发源地。在一些时期,中国在政治上、军事上把邻近的民族当作平等的“敌国”, 譬如汉与匈奴,唐与突厥以及后来的吐蕃,宋与辽、金、元之间的关系都是如此。在这些关系中,亲属的称谓经