爱新觉罗毓垣是谁的后代

爱新觉罗·毓鋆，爱新觉罗氏，号安仁居士，汉名刘柱林，生于中国北京，清朝皇室后裔，正红旗人，台湾著名儒家学者，创办奉元书院，以私人讲学，外界都敬称其为“毓老”而不名。

毓老在台湾宣扬中华文化六十余年，述而不作，及门弟子有上万人之多，遍及海内外与各行业。毓老一生倡经世致用之学并注重对时势之分析，为四书五经、诸子百家注入了真实的生命和生机。

爱新觉罗·毓鋆乃满清皇族，源出礼亲王代善一脉，其父亲即末代和硕礼亲王诚厚，毓鋆生于1906年，与满清末代皇帝溥仪同年，四岁由母亲亲授四书，六岁开始进宫陪溥仪读书，受业于王国维、康有为、梁启超等名儒。十三岁读完十三经，后留学日本、德国学习军事。

爱新觉罗·溥伟（1880年12月30日—1936年10月10日），别称锡晋斋主，清末宗室，宗社党主要成员之一，道光帝旻宁曾孙，恭亲王奕訢之孙，贝勒载滢之子。

溥伟于1880年（光绪六年）12月13日出生于北京，1898年（光绪二十四年）袭封恭亲王爵位。历任官房大臣、正红旗满洲都统、禁烟事务大臣等要职。1911年（宣统三年），武昌起义爆发后，袁世凯东山再起，遭到溥伟和良弼的坚决反对，并组织宗社党，企图阻止南北和谈。但在良弼死后，宗社党成员纷纷逃离北京，溥伟也只得避居青岛。

清朝灭亡后，溥伟勾结日本人，意图恢复清朝统治，并在东北发起满蒙独立运动。不久又移居大连。九一八事变之后，为诱使溥仪与日本人合作，日本人别有用心的安排溥伟在沈阳祭陵。溥仪见状决定和日本人合作。从此，溥仪对溥伟心存戒虑，未给溥伟一官半职，连零钱也不肯接济，1936年，溥伟卒于新华旅社，时年五十六岁。

政治主张

在辛亥革命时期，与肃亲王善耆等人组织“宗社党”，妄图复辟清室，拒绝在清帝“退位诏书”上签字，主张整兵一战。第一次世界大战爆发，日军占领青岛，他妄图借用日本势力复辟清室。在日军的支持下，他和善耆搞起“满蒙独立运动”，重建已被解散的宗社党，还在辽东一带召纳土匪，秘密组织“勤王军”。1922年2月善耆死亡，溥伟复辟清室成为泡影。