六斋日是哪几天

六斋日的意思

六斋日也是四天王视察人间善恶之日，在这六天，四天王和四天王的太子会巡视南阎浮提，观察世间人的善恶情况，要上报给帝释天。做善，天人便拥护;做恶，就被嫌毁。因此这六斋日要尽量的多行善，多修行，对我们的福德智慧有好处。

(一)每月初八日，四王遣辅臣观察世间人民善恶。

(二)每月十四日，四天王遣太子按行天下，伺察人民善恶。

(三)每月十五日，四天王亲自按行天下，有慈教父母、恭敬三宝及尊长者，并修六度、持八戒斋者，诸天相庆，则降善福，注禄增算。如不修善持斋，唯造恶业，诸天忧戚，降以不祥，减禄除算。

(四)每月二十三日，四天王遣辅臣观察。与初八日同。

(五)每月二十九日，四天王遣太子观察。与十四日同。

(六)每月三十日，四天王躬自按行观察。与十五日同。

六斋日的禁忌

1、不杀生

2、不偷盗

3、不淫欲

4、不妄语

5、不饮酒

6、不眠坐高广华丽之床

7、不装饰、打扮及观听歌舞

8、不食非时食(正午过后到子夜以前不吃饭

六斋日和十斋日的区别

六斋日又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(小月二十八日、二十九日)。僧众每月于此六日集会一处，布萨说戒，在家二众乃于此六日受持一日一夜八关斋戒，持斋布施，则令诸天欢喜，小鬼不得其便，利益行者。

十斋日即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒。《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云：复次普广，若未来世众生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等诸罪结集定其轻重。

斋，原意是“过午不食”，过中午午时后不吃一切食物。后来，佛制大众于当日一日一夜中，受持八条净戒，因此，斋又有清净斋戒的含义，防非止过的作用。现在一般信徒，在这六斋日或十斋日中吃素，而谓吃六斋或吃十斋。六斋与十斋不同的就是天数的多与寡。多日持斋守戒，当然功德无量。希望大家不能在受持长斋的情况下，努力去受这“六斋”和“十斋”，如同冰融水消，正本清源。

在每个月固定的日期内，都有不同的神明前来检斋，在神真降临的日子，应当努力修善，前来检斋的神明将会在善簿上记下功德，若斋期为恶不修善，神明将在恶簿书名。