头七有什么讲究禁忌
头七这天不要去坟地祭祀;在头七归家之时,家人绝对不能其口舌之争;先人头七祭祀,就要准备一桌回魂供进行祭祀,供品中是不可以有牛肉和马肉等。
头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。头七是人死后前七天,灵魂还尚在人间,过了这七天,死人就会彻底从这个世界上消失!所以头七对我们还是很重要的,也就有了头七死人会回来、会托梦。头七是死后的第一个七天,包括死的那天。
头七有什么讲究禁忌
一、头七有很多事情不宜做,比如头七这天不要去坟地祭祀,毕竟这一天逝者是要回家的,并不在坟地,所以要在家中祭祀,否则就犯了大忌;同时家中坐月子的女人,戴眼镜的人,都不能在家,都要出门回避,以免冲撞到逝者和各路阴间的官员,因为过了头七之后,逝者就要开始黄泉路了,将一去不复返了。
二、在头七归家之时,家人绝对不能其口舌之争。如果头七之日,家内有口舌,逝者会感觉悲伤,希望家中安宁,从而留在家中,不可离去,使得其投胎之期推迟,从而成为孤魂野鬼。
三、先人头七祭祀,就要准备一桌回魂供进行祭祀,供品中是不可以有牛肉和马肉的,因为先人头七回魂是由牛头马面等鬼差护送回家,一旦出现,属大忌。
四、在头七回魂夜这天,家中若有月子人及四眼人,均应回避,以免冲撞逝者及各路阴兵。对于那些突然意外辞世的逝者,多会在头七这天,给自己的亲人报梦说事,家人眷属若是梦到,或是在家中看到,万不要惊恐,静心定神询问逝者,帮其妥善办理好未完之事,让其放心西去,光明大道,瑶池之路。过了头七之后,先人就要登上望乡台,开始黄泉路之路,一去永不归。
头七对儿女有什么规矩
在头七当天,有一些祖传的规矩,家中的子女和亲人要为逝者准备饭菜,让逝者能够吃饱喝足,也预示着来生能够拥有好的人生。首先头七由儿子办理,如果没有儿子的话,就需要由女婿代替;二七和三七是小七,由出嫁的女儿负责办理;四七和五七也是小七,由出嫁的孙女办理;六七其实也是小七,由出嫁的女儿办理;七七是满七,由儿子负责办理,这也是有始有终,功德圆满的意思。七七过完之后就不再过小七,一直等到一周年之后,家中子女亲人再为逝者做祭祀。在我国的很多地方,逝者去世的头三年,出嫁的女儿家中不能贴春联,儿子家也不能,因为春联是比较喜庆的东西。再加上春联上有门神,会阻挡逝者的魂魄来家中探望,会让逝者无法得到安宁。
为什么要烧头七
头七,是烧七系列活动中的第一个七天,也是最为人们所重视的。
而烧七这种丧葬习俗中,相传源于先秦时的“魂魄聚散说”。
古代认为,人的精神分为魂魄,魂是阳气,构成人的思维才智;魄是阴气,构成人的感觉形体。魂魄阴阳协调则人体健康。
道教有“三魂七魄”之说。说魂分为三种︰天魂、地魂、命魂;魄分为七:一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。
人之初生,以七日为腊,一腊而一魄成,故人生四十九日而七魄全。
人要死时,七魄先散,然后三魂再离。人死后,魂(阳气)归于天,精神与魄(形体)脱离,形体骨肉(阴气)则归于地下。魂是阳神,魄是阴神。
而人死则以七日为忌,一忌而一魄散,故人死四十九日而七魄散。四十九日为七个七天,从逝者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计四十九天,也就形成了“烧七”的习俗。
烧七中,一般以头七、三七、五七、末七(也称“尽七”)较为隆重;二、四、六等双七则比较简单。尽七魄散。