苦鲁西什么意思

谐音是一个发音为“Xiéyīn”的汉语单词。它意味着利用汉字的同音条件，用同音词或近音词替换这个单词，以产生修辞兴趣。

日语苦しい意思为难受，辛苦，罗马音为kurushii，中文谐音就是苦鲁西了，按日语读法，最后应该拖个长音。

日语里的汉字

常说日语这种语言有两种写法，即汉字、假名（平假名、片假名），也就是用两种文字写日语。这说法不对。应该说，日语由汉字语、假名语（平假名语、片假名语）这两种语言混合而成。不是世界上有一个民族，本来有自己的语言，后来用汉字和假名来表示这种语言，而是世界上有一个民族，把汉字语、假名语混成一锅粥，制造了自己的语言，后来名之曰日语。日本从大陆拿来的，不只是汉字，也拿来了汉语、汉文。语言学家金田一春彦强调日语的孤立性，但实际上，它使用汉字词汇，和朝鲜、韩国、越南有共同性，何孤立之有。至于韩国废除汉字，这也是日本作的恶。它占领朝鲜半岛时灭了人家的语言，解放后光复谚文，弃日语如敝屣，但倒掉洗澡水，连同汉字这孩子也倒掉了。即使不使用汉字，也仍然用汉语词汇，所谓汉字文化圈，叫汉语文化圈才是。

日本语言文化的最大发明是用汉字改造出假名。日语的麻烦，并非麻烦在汉字上，而是麻烦在汉字语言和假名（平假名、片假名）语言的混搭上。这两者的组合，很让日本人作文时费寻思。他们用汉字和假名写一句话，有N种写法。用汉字还是用假名，多用汉字还是多用假名，会造成不同的文体。这也是日语的一个特色。

近代日本翻译的第一本西方图书是《解体新书》，原为德国人编写的解剖图谱，从荷兰语转译，当时叫兰学，译成的是汉文。日本在亚洲第一个成功近代化，靠的是汉文化。

汉字汉语具有天然而强大的造语能力，这就是所谓“汉字力”。例如“动机”，是motive的译词，据译者解释：《列子·天瑞篇》有云：万物皆出于机，皆入于机。机者，群有始动之所宗云云，今取其字而不取其义。何谓不取其义？不过是虚言，真若不取其义，何不译作狼心或狗肺。明治时代并非把西方概念翻译成当地语言——日语，而是翻译成汉语——东亚的普遍语言，这些译词就叫“新汉语”。有用汉语意思编造的，如“野球”，有把古已有之的词语加以改造的，如“革命”。他们将“新汉语”混用在日语中，和我们拿过来用在汉语中基本是一回事。这种译法本来跟中国学的，但他们译得更多更好。正因为译成汉语，中国人得心应手，只当是自家的东西，也少了点儿对人家的感谢。在语言上中国与西方之间没隔着一个日本，更不会永远地隔着。晩清中国被日本打败，惊骇之余，借助于日本，直奔主题，用他们翻译的概念学西方，并非学日本。