在四川艳说男的是什么意思

艳在四川说男的是男子艳丽动人的意思。 四川话妖艳儿意思是形容男子艳丽动人;还作为动词，指摆阔或者展示、特长等;也有调皮、捣蛋的意思。 四川话，属汉语西南官话，又称巴蜀方言。四川话发源于上古时期非汉族语言的蜀语语和古巴语，迄今四川话的原始层中仍然保留了“坝”（平地）、“姐”（母亲）、“养”（您）等来自上古时期古蜀语和古巴语的词汇。之后四川话便随蜀地区的历史进程和移民更替而不断地发展变化，先是秦灭蜀后，蜀地区逐步形成属于汉语族但独具特色的蜀语。其后在明清时期，由于大量来自湖广等地的移民进入四川，蜀语同各地移民方言演变融合而最终形成了现今的四川话。

上古时期

上古时期，四川盆地中存在蜀族与巴族两个非华夏族的民族以及蜀国与巴国两个独立的国家，其不仅拥有各自独立的语言：古蜀语和古巴语，还拥有被概称为“蜀图语”的独立的文字系统。古蜀语与当时的华夏语截然不同，与现今羌语、嘉戎语、彝语、纳西语和土家语等语言有着密切的关系。

公元前316年，秦国相继灭掉巴蜀两国，逐步将中原华夏族的制度、政令推行到蜀地区，并开始大量的向蜀地区移民，蜀地区出现了古蜀语和华夏语并存并用、相互渗透的局面。之后随着秦汉时期大量的中原汉人迁徙入蜀，并且在西汉末年形成了具有较为统一特色的蜀语。《文选》卷四载左思《蜀都赋》刘逵注引《地理志》中记载：“蜀人始通中国，言语颇与华同”，同时根据扬雄《方言》中的记载，当时梁益地区的方言与秦晋方言已经较为接近，表明此时的蜀语已经属于汉语的一个分支。

西汉末形成的蜀语作为上古时期汉语族的一个独立分支，其特点主要体现在声调与词汇两方面。在声调方面，陆法言《切韵序》有“秦陇则去声为入，梁益则平声似去”的记载。同时黄鉴《杨文公谈苑》中称：“今之姓胥、姓雍者，皆平声。春秋胥臣、汉雍齿旨是也。蜀中作上声、去声呼之，盖蜀人率以平为去。”这说明此时蜀语声调具有自身特色。而词汇方面，此时蜀语的一个显著特征是吸收了来自非汉语的古蜀语的词汇。扬雄《方言》以及其他一些历史文献中都记载了大量四川地区的特殊词汇，来自古蜀语的词汇包括“坝”（平地）、“姐”（母亲）、“不律”（笔）、“养”（您）、“曲鲙”（蚯蚓）、“阿婸”（我）等，其中“坝”、“姐”、“养”、“曲鲙”至今仍保存于四川话之中。

中古时期

中古时期，蜀地区经济文化发展达到鼎盛，作为一个独立的语言区，蜀语继续得到发展，此时的蜀语独立性很强，与蜀地区以外的语言较难沟通。宋范成大旅居蜀地时在《石湖诗集》卷十七《丙申元日安福寺礼塔》诗注中有如下记载：“蜀人乡音极难解，其为京洛音，辄谓之‘虏语’。或是僭伪时以中国自居，循习至今不改也，既又讳之，改作‘鲁语’。”从中可以看出蜀与中原语音完全两异。以宋代蜀语为例，首先蜀语韵部与宋代通语比较，韵部的分野或归字不同，如阳声韵寒先部的“言”字读人眞文部、药铎部的“祈”读与屋烛部的“秃”相同等。其次，蜀语介音有合口化倾向，在一些字音上三个阳声韵尾相混。同时，蜀语声纽保留了诸如“古无舌上”、“照二归精”等的古音遗迹。此外，声调方面，蜀语在平声字与上去声字归派与通语也有较大不同，如通语音归平声的“青雍句”在蜀语中“青”归人上声，“雍句”归去声。

四川历史文化悠久。先秦时为巴国、蜀国之地，北宋置川峡路，后分置益州、梓州、利州、夔州四路，总称四川路，始有四川之名。为中国道教发源地之一，古蜀文明发祥地，全世界最早的纸币“交子”出现地，蜀锦、四川皮影戏等被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。四川盐业文化，酒文化源远流长；三国文化，红军文化，巴人文化精彩纷呈；特别是以三星堆、金沙遗址为代表的古蜀文明璀璨而神秘，现有国家历史文化名城8个，全国重点文物保护单位262处，省级文物保护单位1215处。