代县丧葬习俗
一、初终 临终前子女守护榻前，聆听遗嘱，诀别，告慰死考安息。气既断，剃头洗脚，更衣，俗称“装裹”件数以贫富决定多寡，但忌穿皮裘、毛织物等，并忌黑色。
二、成殓 棺内下垫干草，上铺褥枕，祷上摆铜钱七枚，俗称“垫背钱”。若有睁眼张口状，塞一铜钱于口中，俗称“口含钱”。红线系双足，意为不使魂魄离去。一般隔一昼夜入棺，冀其复苏。灵柩放于堂中央，灵前挂灵幔，设灵桌，置香炉，“照尸灯”，燃灯日夜不息。
三、讣闻 富家传达噩耗用简明文书；普通老百性一般多以“出纸”取代：门内立“殃状”牌，大门口悬挂白纸幡，俗称“倒头纸”，门旁贴“告拜”，然后由儿子报丧、分送孝布，通知开吊、出殡之期。
四、开吊 开吊亦称“送行”。父母丧，服重孝。远亲服头脚孝。子女孝服为毛边白粗布衣，男戴纸制麻冠，女蒙麻布头巾（县域以东多以麻辫束发），腰束麻绳，手扶柳杖，俗称“丧棒”。是日，吊丧者献祭品，行跑祭礼，随到随祭。亦作祭文灵前诵读者。晚间，烧夜纸，吹鼓手奏哀乐，富家还请僧道办道场。午夜，烧纸车、纸马等“纸火”，送亡灵“启程”。
五、出殡 俗称“发引”。是丧礼的主要环节。一般在三日或七日后举行。鼓乐导引，后随“纸火”，有童男、童女、纸房、金库、银山等，男送殡者列队前行，女辈乘车于后，嚎啕大哭，抬棺入坟埋葬。
六、葬后祭祀 葬后三日上坟，谓之“复三”；每七日上坟一祭，谓之“过七”；“七七”谓之“尽七”；百日上坟再祭，谓之“过百日”；翌年寿终纪念日谓之“过周年”；三周年称“园周年”。祭祀日奠仪隆重与否因贫富而决定繁简。以后每年有三次例行祭祖上坟，即清明、七月十五、十月初一。
新中国成立后，提倡移风易俗，主张从简办丧事，丧葬的陈规陋俗逐步得到以改革。从六十年代初期开始，部分干部职工家庭举行追悼会，以臂带黑纱，默哀鞠躬，送挽联、花圈等形式追悼死者。
