洪洞节日风俗—— 祭祀先祖

清明节是传统的祭祖扫墓节，但各地风俗差别很大。洪洞人把扫墓叫“上坟”，也叫“说坟”，意思是清明期间家家都要到自家的坟茔祭奠，所以叫“上坟”；到了坟地，长者要给晚辈孩子们讲说地下的先祖，所以叫“说坟”。上坟的时间则有不同。洪洞南部，一般是集中在清明的前三天，第一天上新坟，第二天上旧坟，第三天则是被家族“出户”的人家上坟的日子。而洪洞北部则是过了春分，就上新坟，此后至清明前一天（即寒食节）之前上旧坟，清明前一天是被家族“出户”的人家上坟的日子。

　　被家族“出户”是旧社会的族规。那时，一些艺人社会地位很低，被划为下九流。如果那个家族出了“戏子”、“吹鼓手”，那是极不光彩，败坏门风的事，族长就会把他们逐出家族，不允许他们入家谱，不允许他们参加家族的祭祀，上坟也不跟他们同时上，所以就规定了一个供被“出户”者上坟的日子。解放后，民间艺人的地位发生了翻天覆地的变化，他们成了民间艺术家，那些陈规陋习自然就荡然无存了。

七月十五

　　七月十五是以家祭为主要活动的节日。

　　按当地的风俗习惯，要准备香纸供品，祭祀自家的列祖列宗。如果有当年去世的，祭祀就更隆重。一般的做法是：在农历七月十五之前，准备好香烛、纸钱，纸制衣服、被褥，供品主要是水果、酒菜、石头饼（过去没有冷藏设备，石头饼可以存放多日不发馊），十五日大早，在自家列祖列宗的神主（或遗像）前供奉祭奠，一般要烧三插香，然后，于日落之前将纸钱、衣物烧掉。正由于此，当地人把七月十五的祭祀叫做“烧十五”。

十月初一

　　十月初一也是一个祭祀节日，当地人俗称“十月一”，是专门祭奠去世不久，尚未进行过“十月一”祭奠的亲人的节日。

　　“十月一”的祭祀形式与七月十五有所不同。如果没有近期去世的亲人，可以不做仪式；如有，就一定要做。要提前准备的物品除了香烛、纸钱、水果、酒菜外，必备的东西是纸制的棉衣。因为即将进入冬季，所以要为亲人送御寒的衣物。因此，有“十月一，送寒衣”的说法。祭祀的地点一般在坟头，焚香明烛，布上供品，匍匐叩拜之后，将寒衣等纸品烧掉即可。所以，当地人也把“十月一”的祭奠叫做“烧十月一”。