其一,天道:对宇宙时空的兴趣追问。天其运乎,地其处乎,日月其争于所乎,孰生张是,孰维纲是,孰居无事推而行是,意者其有机缄而不得已邪。”(《庄子·天运》)遂古之初,谁传道之? 上下未形,何由考之? 冥昭瞢暗,谁能极之? 冯翼惟像,何以识之? 明明暗暗,惟时何为? 阴阳三合,何本何化? 圜则九重,孰营度之? (《楚辞·天问》)一曰天之,二曰地之,三曰人之,四方,上下,前后,左右,荧惑之处安在?(《管子·符言》)其二,地道(世道):如何建立一套稳定有效的社会秩序体系,如何使社会从无秩到有秩。秩序得到共同遵守的依据是什么?孟子的思考是:从性善论到秩序的建立;墨子的思考是:兼爱;商鞅的思路是:法制主义;荀子的思考是:从思想学说到意识形态;韩非子的思考是:实用功利主义;道家的思考是:乌托邦的(小国寡民)。其三,人道:个人价值如何体现、个人生命如何保全。儒家认为没有社会作为人生坐标的参照系,个人是没有位置的。道家认为人与天地一也,个人生命在宇宙间的存在意义,无待的自由境界,齐万物一生死的超越境界。通往自由之路在哪里呢?……