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甘南拉卜再

甘南拉卜再

  拉卜再 直译为“山之巅”,意为祭祀山神的地方。山神有区域、部落和村庄之分,各自均有祭祀的固定地点,所祭山神亦有其称谓,大部分在特定的一座山顶,也有在泉边、林缘的。祭祀处多有用石块堆积成丘形,四周用木栅围护,被认为是山神的居住地。甘南各地每年夏季都要举行隆重的祭祀山神的插“箭”活动。届时各村庄、部落的成年男子跨马携帐,擎举箭牌,前往各自的“拉卜再”,点燃起各家各户带来的柏树枝“桑秀”,随燃烧的火焰,口中念诵祷词,把糌粑、酥油、鲜奶、净水等祭神供品抛洒在“桑秀”堆上,同时吹响海螺,人们高呼“拉嘉罗”(神必胜)并向空中抛撒印有吉祥符图的“浪达”(藏语意为风马)。顿时,纸片纷飞,遮天盖地,接着把长约5米,绘有五彩云景的羽翅板和系着多色彩绸及吉祥羊毛的“箭”牌插入石堆,插“箭”时,僧人唪诵经文,所有的人向“拉卜再”施礼膜拜,并顺时针方向绕行,鸣枪致意,祈请山神降临,享用祭祀,保佑该地人畜平安,风调雨顺。

  迭部、舟曲藏族,每年八月十五日各村杀牛祭山神。每隔3年整个部落聚会一次,届时各户聚粮钱酒食,用面做一个高二尺、有长牛角的“神”像,叫“斜角多玛”。斜角多玛”身穿纸衣,其四周供有众多的纸剪的羊和鸡,“嘎巴”念经后由一位反穿羊皮背心的人捧着“多玛”和纸剪的鸡羊绕屋三匝,然后“嘎巴”颂咒于前,众助吼于后,将“多玛”恭送到神山中,在山神前杀牛致祭毕,全村人分食牛肉乞福。



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