甘南拉卜再

　　拉卜再 直译为“山之巅”，意为祭祀山神的地方。山神有区域、部落和村庄之分，各自均有祭祀的固定地点，所祭山神亦有其称谓，大部分在特定的一座山顶，也有在泉边、林缘的。祭祀处多有用石块堆积成丘形，四周用木栅围护，被认为是山神的居住地。甘南各地每年夏季都要举行隆重的祭祀山神的插“箭”活动。届时各村庄、部落的成年男子跨马携帐，擎举箭牌，前往各自的“拉卜再”，点燃起各家各户带来的柏树枝“桑秀”，随燃烧的火焰，口中念诵祷词，把糌粑、酥油、鲜奶、净水等祭神供品抛洒在“桑秀”堆上，同时吹响海螺，人们高呼“拉嘉罗”(神必胜)并向空中抛撒印有吉祥符图的“浪达”(藏语意为风马)。顿时，纸片纷飞，遮天盖地，接着把长约5米，绘有五彩云景的羽翅板和系着多色彩绸及吉祥羊毛的“箭”牌插入石堆，插“箭”时，僧人唪诵经文，所有的人向“拉卜再”施礼膜拜，并顺时针方向绕行，鸣枪致意，祈请山神降临，享用祭祀，保佑该地人畜平安，风调雨顺。

　　迭部、舟曲藏族，每年八月十五日各村杀牛祭山神。每隔3年整个部落聚会一次，届时各户聚粮钱酒食，用面做一个高二尺、有长牛角的“神”像，叫“斜角多玛”。斜角多玛”身穿纸衣，其四周供有众多的纸剪的羊和鸡，“嘎巴”念经后由一位反穿羊皮背心的人捧着“多玛”和纸剪的鸡羊绕屋三匝，然后“嘎巴”颂咒于前，众助吼于后，将“多玛”恭送到神山中，在山神前杀牛致祭毕，全村人分食牛肉乞福。