许锡良：拯救陈水总比拯救刘志军容易

陈水总当保安时期的照片

厦门陈水总公交报复案，厦门警方侦破神速，不到一天就破了案，但是从所列举的证据来看，仍然是疑点重重，目前许多细节尚未公开，内部真相尚且有待进一步探索。有人说这是政治阴谋，联系到许多重大的公共事件莫名其妙地不断发生，确实不能不留点想像的空间。

在这里我们暂且认定此案的元凶就是陈水总吧。《厦门日报》今日撰文《如此丧心病狂，全社会必须共诛之》,文中说：不论出于何种动机，丧心病狂拿公共交通工具下手，夺去46条无辜者的生命，这是何等严重的反社会罪行啊!是可忍，孰不可忍！这种极端行为，完全击穿了人性的最低底线，是社会完全无可容忍的，理应受到公众舆论最强烈的谴责！然而，我们也警醒地注意到，坊间也存在些许杂音。极个别网民硬是把陈水总变态的犯罪动机，归结于他个人生活的不幸。也有个别旁观者，把陈水总如此毒辣的手段，归因于他所遭受到所谓的冤屈而抱同情的态度。这种杂音，虽是极少数，但具有一定的杀伤力，它客观上忽略了放火行为带来的严重社会伤害，转移了法律问题的定性，掩盖了社会矛盾的本质，更误导人们对这种极端方式施以同情。这种滥同情，说到底，本质上是一种恶，是对法律尊严、公众情感、社会心理的杀戮。

这一番慷慨激昂的说辞，究竟是要说给谁听呢？如果是说给陈水总听，那么陈水总已经死了，他应该是听不到了，那么，应该是说给潜在陈水总听吧。然而，所谓全社会必须共诛之的最严重结果也不过是一个死，其实陈水总作出这种选择，他已经作好了死的准备，一个人主动选择放弃生命，即使全社会共诛之，也不过是一个死字。当年老子说：民不畏死,奈何以死惧之。其实说的就是这个意思。对于一个准备选择死的人，你再用全民来诛之，对其也仍然是没有震慑力量的。

固然，我这样说丝毫没有为陈水总的罪恶辩护的意思。无论怎样，陈水总的行为是非人性的，残忍的，其人格缺陷也是明显的。但是，如果只是一味谴责个人的品行，只会把产生问题的根源继续留在社会危害人民的生命安全。事实上，陈水总式的事件四年前在成都已经发生过一次，相信这一次也不会是最后一次。一件公共恶性事情的发生，当然有个人原因，也有社会因素。个人原因是偶发的，无法控制的，这并不是一味地号召全民共诛之就可以解决的。社会原因却是必然的，是制度造成的，不是陈水总出现，也会是张水总、王水总们出现。陈水总，一个60岁的老人，一直是在求生不得状态下苟活着。当然，他的能力似乎有点低，文化水平也不太高，只有初小，性格也有明显的缺陷。（但是从发的微博来看，在一个多小时内能够写近2000字的长微博，而且文通字顺，而且网络运用非常娴熟，说明此人并不是天生弱智，而且是非常好学的人。说来惭愧我现在还不会发长微博。）但是，一个社会，即使这样的人，只要他是一个人，也是需要生活空间的。然而，我们的社会为人们的生存提供了什么生存条件？不要说陈水总这样生活在社会最底层的人，就是那么多的大学生，至今不也在为找工作发愁吗？而且即使找到了工作，工作的低微收入也难以维持一个普通人的基本生活，除了交房租、吃饭与交通费，基本上每月都要亏空。如果我们再不反思我们这个社会极端的不公，真正的危险也许还在后面。目前，中国许多地方的大学生签约率还不到30%，这些年轻的大学生，花了那么多的学费，读了那么久的书，可是也仍然是没有活路，难道这不是一个病态的社会造成的吗？如果我们不全民反思社会体制的改进，促进社会公平，倡导人性化社会，为每一个人的生存与发展提供更多的机会，那么，当一个人无论怎样努力都无法在这个社会生存立足的时候，也就难保又一个新水总出现。中国潜在的陈水总究竟有多少，不是取决于陈水总本身，而是取决于我们活着的每一个人。没有人生来就注定是恶魔，一个人变成恶魔是有条件的。