苗王庙里供奉的是谁

被称为“苗族天下独一庙”的榕江苗王庙，看上去规模还不及中原一座普通寺庙。然而，苗王庙在海内外都有一定影响。长期以来，苗王庙里供奉的那个“身着苗服、赤足芒鞋”的苗王到底是谁，一直是个谜。

独一无二的苗王庙

在贵州黔东南苗族侗族自治州榕江县城，有一座在我国乃至世界上绝无仅有的苗王庙，被誉为“苗族天下独一庙”。

苗王庙中，有苗王塑像：身长七尺，赤足芒鞋，头缠包帕，着左衽服，手持长竹烟杆，双目炯炯。每当逢年过节，附近的苗族乡亲都到这里上供烟叶，焚香烧纸，厚祭苗王。不仅如此，有些在东南亚国家的苗族人也到此来寻根祭祖。

尽管在国内外都有一定声名，但由于苗族是一个只有语言、没有文字的民族，所以，关于苗王庙的史载寥寥无几。多年来，人们研究苗王庙依靠的仅是成书于1943年、由时任榕江国立师范学校推广处主任李绍良（江苏人）所著的《榕江县乡土教材》：

“县城之西山坡上有苗王庙，建立之时期不可考。庙中有苗王塑像，身长约七尺，身着苗服，赤足芒鞋，眼大神威，香火颇盛。全县人氏，都馨香而礼拜之。破除迷信之说盛行后，所有县城之城隍庙、土地祠神像神位，均被打毁。而苗王庙及庙中之苗王塑像，迄今巍然独存，盖以深得人民信仰与尊崇之故也。据本地人传说，苗王自称老苗，名不可考。在上古高阳高辛时代（注：约在纪元前4400年）因鉴于中原之洪水四溢，将成大灾，遂率童男童女百人，由北岭之高峰，驾云南飞，降落于苗岭山上，以避洪水之灾。其所带之苗裔繁衍于山中而得名也。老苗来到以后，蓄意经营，将中原带来之文化，逐一教导其子孙……苗王为苗人南迁之始祖，苗人俱崇拜之，故立为祠庙，以尊崇仰。”

根据这条记载，传说中自称“老苗”的苗王是苗族人从中原迁徙到南方的始祖，并且有教化百姓之功。

榕江旧称古州，当地苗族人称古州为“嘎良”，称最早进入古州的人为“良公”。因此，很多人认为，榕江苗王庙里供奉的苗王就是这位“良公”。果真如此吗？