开府仪同三司是官职还是品级？

王力编的《古代汉语》第三册把开府仪同三司列为品级，从一品。南北朝的文学大家庾信出使西魏被扣后在北周朝受封为开府仪同三司，北宋的蹴鞠国脚高俅也曾担任开府仪同三司，所以我觉得开府仪同三司应当是官职而不是品级，想听各位高见。

kaifu yitong sansi开府仪同三司(卷名：中国历史)　　魏晋南北朝时期的一种高级官位；隋唐至元文散官的最高官阶。三司即三公（司空、司马、司徒），因均冠司字，故又称三司。汉三公名号屡有变更，且不全冠以司字，但三司一词已约定俗成。
　　三公在西汉本来是国家政务首脑，开府辟官，品崇礼重。东汉以后，政务权移入尚书省，三公虽不掌具体政务，却仍为皇帝高级顾问，“坐而论道”，待遇优崇，为仕途的顶点。但三公名额少，不能满足需求，因而产生了与之相比拟的荣誉虚衔，殇帝延平元年(106)车骑将军邓骘的“仪同三司”，为“仪同三司”之始。
以后有献帝时辅国将军伏完“仪同三司”，吕布因诛董卓功受命“仪比三司”，其比拟三公均仅限于班位与礼仪，不具有开府辟僚属之权。魏甘露二年(257)，吴宗室孙壹降魏，命“开府辟召，仪同三司”。西晋时，除了限于班位与礼仪的“仪同三司”外，“开府”与“仪同三司”连称较多，逐渐通用，发展为官号。
如羊祜在咸宁初，“除征南大将军、开府仪同三司，得专辟召。”惠帝时，裴楷以侍中“加光禄大夫、开府仪同三司”。　　两汉以来，比拟三公的荣誉虚衔都必须有本官（如诸将军），及其成为官号，仍借本官自重。西晋定制:诸大将军及光禄三大夫开府者“位从公”，品秩第一。
“三司”不必指实职，诸大将军位从公者为“武官公”，同于大司马、大将军、太尉；光禄三大夫位从公者为“文官公”，同于太宰、太傅、太保、司徒、司空。南齐则“将军开府依大司马”，“光禄大夫开府依司徒”。梁曾令邵陵王纶等开府如三司之仪；但不久复故，唯逊诸公一班。
至陈仍为一品。东晋南朝，诸公已是没有实职的高官，开府仪同三司更是虚号，且无限额，颇有猥滥，渐不为人所重。北魏“开府”与“仪同三司”分别为两个官号，均从一品。前者单指开府辟官，不必同于诸公；后者单指礼仪同于诸公，不得开府辟官。兼任二者，意义便略同于东晋南朝，唯辟官少于诸公。
北齐设开府仪同三司和仪同三司，分别为一品及从一品，其猥滥程度甚于南朝。北周分置上开府仪同三司、开府仪同三司、上仪同三司、仪同三司等散官号，以酬勋劳。隋初沿袭，分别为三品、正四品、从四品、正五品。炀帝改开府仪同三司为从一品文散官阶，余均罢废。唐、宋、元因之，开府仪同三司一直是一品文散官，至明代罢废。
清代称出任外省督、抚者为“开府”，但与魏晋南北朝“开府”辟召僚佐已非同义。 。