邵阳丧葬习俗

  病人咽气前，儿孙辈跪于床前送终，如其神志尚清，就吩咐遗言。有的儿孙外出赶不到送终，就喂参水“吊气”，拖延时日。气绝即放铳一响，鞭炮一挂以报丧。停尸板脚下点一盏灯。用柏叶水沾白布给死者洗身，装殓。装殓衣服要成单数。死者口里含七粒米，叫作带粮走。

绥宁等地凡六十岁以上的人去世，脚要踩一箩谷，谷存给子孙吃。人要坐着死，与生儿女要坐着一样，同称“坐生坐死”。母亲死后，要先通告舅家，舅父母来到，备“报恩餐”招待。孝子要跪在舅父母面前。舅父母对去世情况，予以了解和分析，叫做“分真”。再给外甥讲些好话，叫作“讨好”。父亲死了，跪向伯叔辈请求分真讨好。平时，孝子对父母不好的，会久久跪着，听从教育，许可起身才能站立，然后死者入殓。人死去三天内，要找一块象人形的石头背回家中供奉。死者是女，则在岩石前供一盆水和一把梳，是男则供以烟叶。每天还要供奉餐食，三年后，才把岩石埋掉。

安葬前，要打道场超度亡灵，孝眷披麻戴孝，穿麻织品长衣，头戴由麻布做成圆圈、前边缀上六颗白棉花的孝帽，并拖上麻布长头巾，脚穿麻鞋和白布袜子，手持孝杖，称作“成服”，并请人唱丧歌或唱戏守夜。

出殡不论墓地远近，抬棺的绕道缓行。有的地方抬棺的要走乡间小路表示死者对家乡的留恋和告别。绥宁等地老人死了，棺材埋尸之外，还要用华美的窑缸将死者的生庚八字写在里面掩埋，叫做“埋魂”。

1949年后，各地丧事改革从简。一般出讣告，开追悼会以悼念死者。城市推行火化，在殡仪馆或死者生前所在单位举行追悼会，亲友吊丧，送以花圈、祭嶂，出席追悼会。乡镇也开始推行火化，土葬者亦减少了很多旧俗礼仪。80年代起，出殡时有动用汽车、族旗为前驱的，送葬人员多，冲炮喧腾，花圈直径高达3-5米，祭坟修墓比过去增多而且讲究。