国师是什么官
国师不是官,是一种称号
国师是中国古代的一种称号,相当于太师,并不是官名。国师是中国历代帝王对于宗教徒中一些学德兼备的高人所给与的称号。在我国获得国师称号的,一般以北齐时代的高僧法常为始,但更多的国师是出自道教。在中国历史上,一般由汉人统治的朝代国师多出自道教,由少数民族统治的朝代的部分时期,国师从佛教中产生。
古代宗教盛行,所以在历朝历代都有皇帝赐予宗教徒法号的事情存在,所以几乎每个朝代都会有帝王赐予宗教徒中修行较好的高人为法师的存在,且元朝和清朝这种现象出现的最多。
例如在唐代时,女帝武则天曾经封唐代高僧神秀为国师,神秀和尚是北宗禅的创始人,后来被迎至洛阳被武则天召见,并深受武则天、唐中宗和唐睿宗的敬重和爱戴,后人更称之为“两京法主,三帝国师”。除了神秀之外,佛教高僧吴景鸾,儒士杨筠松和道士丘处机也都被赐予国师的封号。如此看来,古代帝王对于古代各宗教都给予一定的优待政策,并不只单独封某一个教派中的高人为国师。
在《汉书·刘歆传》中有记载:“及王莽篡位,歆为国师。”这段话描写的主人公刘歆,与王莽也算是贫困患难之交,后来王莽上台之后,特意让刘歆做了国师。
那为什么王莽会让刘歆来做国师呢?
从刘歆的生平可以看出,要做国师首先得到皇帝的认可必不可少,其次就是要有文化有著作,刘歆与父亲刘向编纂了《山海经》,刘歆本人也是一个古文经学的研究专家,不仅帮王莽占卜,懂得研究天象,他还知识渊博,常常著书立说,为王莽成就大业提供了许多我们现在所说的理论支持。
如此看来,要当国师就要多才多艺,知识要懂得,书籍要写得,理论要说得。
国师除了指古代帝王赐予各宗教中的高人称号、一种官职和太师的别称之外,在有些时候也特指国子祭酒这一官职。
国子祭酒是古代的一种学官名,主管国子监和国子学。在《梁书·王承传》中有这样的记载:“俄转国子祭酒。承祖俭及父暕尝为此职,三世为国师,前代未之有也。”
王承不久就转任为国子祭酒这一官职,他的祖父和父亲也曾经担任过这个职位,一家三代都担任国子祭酒这一职务,是前所未有的。所以说,在这句话中,“国师”指的就是国子祭酒。