一刹那是多长时间

如果与现代时间（一昼夜为24小时）对比，一刹那只有0.018秒、一瞬间为0.36秒、一弹指为7.2秒、一罗预为144秒、一须臾为48分钟。

一日一夜=30须臾=600罗预=1.2万弹指=24万瞬间=480万刹那

我们可以看出来，虽然刹那、瞬间、弹指、须臾都是形容时间的短暂，但是从时间长短上来看：“一刹那”<“一瞬间”<“一弹指”<“一须臾”

来源

首先刹那、瞬间、弹指、须臾这些词语实际上它来自古代印度，都是佛教用语，多为音译。

古代印度梵典《僧祇律》（也叫《摩诃僧祇律》）有这样的记载：一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一昼夜（一日一夜）为三十须臾。

典故

“一刹那”：原来是印度古代语言（梵语）的音译，是古代印度的一个时间单位，唐代玄奘写的《大唐西域记》中载：时极短者，谓刹那边，百二十刹那为一咀刹那，六十咀刹那即为一腊缚，三十腊缚为一牟呼粟多，五牟呼粟多为一时，六时合成一日一夜”。由此推算，所谓一刹那应当是我们现在的七十五分之一秒。即百家讲坛：走进印度玄奘西游记之十四 所算出来的 一刹那为0.013秒。

这样算来，“刹那”所代表的时间与《僧祗律》中的相比就差了0．487秒。但不管怎样，“刹那”所代表的时间都是极为短暂的。

佛家常用“刹那”这一概念表达时间一切事物生灭变化的连续和迅速性，谓之“刹那无常”。如《景德传灯录·僧那禅师》：“无一尘许间隔，未尝有一刹那顷断续之相”。

总之

“一刹那”所代表的时间是极为短暂的。佛家常用“刹那”这一概念表达世间一切事物生灭变化的连续和迅速性，称之为“刹那无常”。