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黄帝内经分为哪两个部分

黄帝内经分为哪两个部分

《灵枢》、《素问》

《黄帝内经》分为《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍之一,也是中国传统医学四大经典之首。相传该书为黄帝所作,但后世公认此书成型于西汉,是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来。

黄帝内经的作用与价值

黄帝内经,简称《内经》是我国早期的一部医学总集。

书名首见于《汉书·艺文志方 ·技略》,该志记载了医经七家,其中包括黄帝内经18卷,黄帝外经37卷。

这七家中除 内经外,均已亡佚。内经中所引用的古代医书多达20余种,包括 ,上经 ,下经, 揆度 , 奇恒,从容,五色,等等。可见,在内经成书前,已有更古的医学文献存世,内经是在其他更古老的医学文献基础上撰成的。

内经为“言医之祖”,以问答体形式,托名黄帝与其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等 讨论医学问题。书名虽冠以黄帝,并非黄帝所作。现在学界认为,内经并非出自一时一人 之手,而是由战国至秦汉时期许多医家搜集、整理、综合而成,是一部汇集古代众多医家经验 和理论的医学总集。 内经包括,素问,灵枢,两部分,原书各9卷,每卷9篇,各为81篇,合计162篇。《素问》迄至唐代只存8卷,其中第7卷中有9篇佚。唐代王冰注解此书时,称其从老师处得 到一秘本,便补充了“天元纪大论”等7篇,但仍缺2篇。因此,现存的《素问》,虽篇目为 81,但其中的第72篇“刺法”、第73篇“本病”只有篇名,没有具体内容。直到宋代,又补入两篇,附于该书之后,称为“素问遗篇”,显系后人伪托之作。

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