饕餮是龙的第几子
第五个
饕餮是龙的第五个儿子,龙的九子分别是:赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、饕餮、蚣蝮、睚眦、狻猊、椒图。饕餮是羊的身子,眼睛在腋下,老虎般的牙齿,手掌像是人的手掌,饕餮是一个贪吃的神兽,并且因为贪吃将自己的身躯都吃掉了,吃的只剩下自己的大头颅了,因此饕餮常常用来比喻一些贪食之人。
饕餮,是古代汉族神话传说中的一种神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:其形状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿。
延伸:龙的九子分别是赑屃[bì xì]、螭吻[chī wěn] 、蒲牢[pú láo]、狴犴[bì àn]、饕餮[tāo tiè]、蚣蝮[bà xià]、睚眦[yá zì]、狻猊[suān ní]、椒图[jiāo tú]。当然,不同的传说,龙九子也不尽相同。也有人认为貔貅[pí xiū]、囚牛[qiú niú]等是龙子。
传说
曹禺《北京人》第一幕:“而且他最讲究吃,他是个有名的饕餮,精于品味食物的美恶。”饕餮性好食,故立于鼎盖。又说,贪食曰饕,故美食家俗称“老饕”;贪财曰餮,在世上代表人性中的贪欲。
“饕餮”是中国古代传说中的凶兽,它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,最后把自己都给吃掉了。它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪的人。
后人对饕餮形象中贪吃的部分加以夸张,苏东坡就曾写过一篇《老饕赋》说:“盖聚物之夭美,以养吾之老饕”,为饕餮增添了可爱,喜好美食的朋友也被称做“饕餮族”。
唐杜甫《麂》诗:“衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。”清李渔《奈何天·伙醋》:“终不然闯席的任情饕餮,先来客反忍空枵。”聂绀弩《略谈鲁迅先生的<野草>》:“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨,死的生命上饕餮着人肉的筵席。”
饕餮纹
“饕餮纹”的纹饰最早出现在五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上,常见于青铜器上。主要由饕餮纹和云纹所组成,以饕餮为中心,云纹环绕其周围。