六十六大寿有什么讲究

在东北，老人66岁生日时，后辈要包66个饺子给老人吃。有一种说法“人活六十六，要吃闺女一刀肉”，老人到六十六岁时，作为女儿要给老人买6斤或8斤猪肉，老人将猪肉吃完即可。这是延续下来的一种习俗。民间素以进入60岁为寿年，50岁以下或有父母健在者均不能称寿，只以过生日相称。

老人一入寿年，子女、亲朋便要进行一年一度的生日庆祝活动，俗称祝寿。为老人祝寿，礼品以老人喜爱的食品、衣物为主。食品是面条和寿桃。祝寿是一种活动，是一种动作行为，一般是晚辈对长辈的敬重之举，在古代指在老人过生日时为他祝贺，现代已发展成庆祝生日的代名词。

据考古发现，早在夏代之前人们就开始对长者或尊敬的人有了敬寿风俗，到了周朝见有生日敬献礼品记载，唐代以后人们在祝寿时也常奉献含长寿之意的书画、雕刻品等。祝寿无一定的仪式，古时通常晚辈宾客，仅向寿堂行三鞠躬礼，寿星可定时出堂受贺；其余时间则由子侄辈在礼堂答礼。新式寿诞，常在宴会之前，由寿星分切蛋糕饷客。

六十六大寿的由来

古人以亲疏为差等，称为五服，如五服之内，再加一就成为六亲。这种在作为十之一半的“五”前再加一的做法，自然有“过半”的意思在内，因此，“六”也有“多”的意思，如“六街三市”、“三头六臂”、“三推六问”等等。

中国古人很早就具有了立体思维，他们认为，宇宙是由东、南、西、北、天（上）、地（下）六个面组成，如果人与这个「六面体」的大自然和谐相处，就能感觉非常舒服，「六六大顺」，安泰如意。

66岁为什么一定要如此隆重的过呢？它背后隐藏着什么样的秘密呢？中国古代民间这样几句俗语：人到六十六，阎王要吃肉。七十三、八十四、阎王不请自己去。66岁，73岁，84岁，都是人生的几道大坎，在古人来看，如果能够过得去，还可能多活几年，如果过不去，那可能就完了。那么，为什么这几个年龄会成为人生中的几道坎呢？

民间有这样一种广为流传的不说法。孔子死于73岁，孟子死于84岁，既然圣人都“倒”在这两坎上，凡人当然也是过不去的。而对于66岁这个坎，就更加奇妙了。众所周知，中国人喜欢“6”这个数字，现在“666”更是成为了网络上的热门用语。但一些研究《易经》的专业人士则认为，“66”这个数字，虽是两个吉利数合在了一起，却变得不吉利了，因此需要在这个年龄大庆一番，以趋利避害。

当然，这种说法，多少有点封建迷信。实际上，现在一些医学界的专家，给出了他们更加科学的答案。在古代，能活到60岁的人，已经是高寿了，而能活到70岁，更被称为古稀老人，意思显而易见，70岁以上的老人在当时非常稀少。因此，这句话首先说明了一个客观规律，按照当时人的平均寿命，到了这个岁数，已经算是老天照顾了，值得庆贺一番。

并且，专家们还提出了一个生命周期的观点，他们认为，每7-8年就是一个生命的周期循环，每个循环都伴随着生命力的高潮与低潮。而66岁、73岁、84岁，基本都是在高低潮交替的前后。其实，这跟古代总结的年龄规律，也是一模一样的。所以，不光是60岁的老人，年轻人也应该在这些生命“脆弱期”里，多多注意自己的身体。