相濡以沫是形容夫妻吗

相濡以沫是一个成语，最早出自《庄子·大宗师》。该成语用来比喻同处患难中的人能够相互扶持，给予力量，甚至彼此维系生命。

相濡以沫可以用来形容夫妻之间的感情，但也可以用在朋友之间，并非特指夫妻之间。相濡以沫的爱情指的是双方相互付出、真诚对待并互相将对方当做自己的依靠，专一且共同互相扶持走下去。

相濡以沫不如相忘于江湖的意思是泉水干涸，鱼儿困在陆地相互依偎，以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如我们彼此不相识，各自畅游于江湖。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助；有时不妨放弃执著以全新的自我迎接世界。

出处

原文出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。 ”。

后面还有一段，“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。“

历来的解释，都是上句的”相“（除鱼相的”相“外）指相互，但是上句讲鱼的身体处于陆地上（因泉涸）互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系，再联系下文，如果我们把”相“都当作外相来讲，就很容易说得通了。

上句的意思是：泉水干了，鱼的身体处于干涸的陆地上，如果要保持其外相（鱼相），就要”呴以湿，濡以沫”，不如把它们放到江里湖里，这样就可以忘掉他们的外相。

（同样的道理）与其赞誉尧和不认可桀，不如都忘了把他们都化作“道”。（此处可参考《老子》，“挫其锐，解其纷，合其光，同其尘，是谓玄同。”）

下句的意思是：鱼的外相是因为水创造的，人的外相是道创造的。外相由水创造的（鱼），在池水中穿行就可以得到给养；外相由道创造的“人”，不无端生事就可以得到安定。

所以说：在江湖里，鱼的外相可以忘掉了，人相从道的角度来看，也可以不去计较。（所以后文才有，子贡曰：“敢问畸人？”，畸人，长相奇怪或有残疾的人）

相濡以沫的近义词

同舟共济：本意是坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。出自《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

患难与共：意思是同心协力，共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。出自：《礼记·儒行》。

相濡以沫的反义词

劳燕分飞：比喻事物由合到分，描述当下处于分的一种状态，多含唏嘘可惜之情。出自《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”

分道扬镳：比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智，或者比喻因志趣、目标不同而各走各的路，出自《魏书·列传第二·神元平文诸帝子孙》。