果滨居士和果卿居士是一个人吗

果滨居士和果卿居士是两个人，都是有名的居士大德。

果滨居士，华梵大学东方人文思想研究所佛学组硕士，皈依并受五戒菩萨戒于美国万佛圣城之宣化上人。曾于华梵大学的莲花学佛园及台北华严莲社担任过佛学讲师。目前为中国台北「德霖技术学院」的共同科专任教师及「慧命佛学园」的教师。

果卿居士，因著《现代因果实录》闻名于世，也为宣化上人之弟子，天津人，现居天津大悲禅院弘法利生。

关于佛教

佛教是世界三大宗教之一，由2000多年前的释迦牟尼佛创建，为的就是救度世人，从方方面面解答众生心中的困惑，从而迷途知返，精进修行，离苦得乐，脱离轮回之苦。所以，大德解释说，佛教也可以理解为不是宗教，而是教育的一种，是佛陀的教育，是究竟圆满的教育。

佛学可以看作是一门学问，一门博大精深的学问，研究佛学就像研究哲学一样，就是要从理论上把佛学的来龙去脉，方方面面都研究透。佛教中共有三藏十二部经典，“深入经藏”，可得智慧如海。

佛法就是要实证实修了。凡事只讲理论肯定是不行的，理论必须要与实践相结合，理论指导实践，实践中不断总结经验，去印证理论，这样合而为一，才是正确的修行方法。

佛学：世界者 即非世界

佛说：世界者，即非世界，是名世界。为什么这样说，因为世界为空，一切因缘法，我说即是空。

这句话第一个“世界”，是指我们感知到的世界；第二个“世界”是指客观的本源的世界；第三个“世界”又是指我们感知到的世界。

其一，本源的世界是客观的、实有的。但我们的感知能力是有限的，我们感知不到全色谱的光，我们听不到所有频率的声波，------。所以佛陀说盲人摸象的故事，告诉我们每个人每个生命感知到的都是片面的局限的世界。

其二，我们摄取到客观世界的信息后，大脑思维会进行筛选、编辑、处理，处理后呈现出来的世界和客观的世界是有差距的。同样的音乐，有的人听到了韵律，有的人听到了噪音，原因就在于大脑的处理和评判是不同的。

所以说，我们感知到的世界是因缘而生的，是客体的世界和我们主体的感官作用后并经大脑处理的结果，所以虽然我们感知到的世界来源于本源的世界，但却不同于本源的世界。一切因缘法，我说即是空，因缘法即是相对法。感知到的世界是相对的，是非究竟的世界，是因缘的世界，这就叫因缘法，这就是空相。