哼哈二将是谁？

哼哈二将是郑伦和陈奇。 郑伦依靠鼻子哼出白气制敌，因此是“哼将”。陈奇可以口哈黄气擒将，因此是“哈将”。哼哈二将中国民间对佛寺山门前二金刚的俗称。为明代小说《封神演义》作者根据佛教守护寺庙的两位护法神所创作、附会而成的两员神将，形象威武凶猛。《封神演义》中记载，郑伦原曾是商纣王麾下大将，是昆仑的度厄真人的弟子。真人将二气灌输到他的窍穴之中，鼻子一吹，发出一声钟鸣，两道白光从他的鼻孔中射出，仿佛要将他的灵魂都吸进去。后被周文王捉去，洗心革面，却被纣王手下大升杀了。

陈奇是商纣王的一员大将，得了一位异人的指点。在他的肚子里，有一股黄色的气流，从他口中吐出，一股黄气喷出，所过之处，魂飞魄散。最后被哪咤一剑捅死。中国人称姜子牙为“哼哈二将”，敕封郑伦和陈奇镇守西释山门，宣布教化、保护法宝。

哼哈二将是佛教中的两个看门的大将，如果你去佛寺可以在山门的两边看到两个大菩萨，这两个人怒目圆睁，体魄健壮，上半身赤裸，手中拿着武器，可以说一见到这两个凶神恶煞的大将就使得那些有坏念头的人心惊胆战，他们是守卫佛国的夜叉神，用现代化来说就是佛寺看守山门的两员警卫大神。哼将原来是商朝纣王麾下的一员大将，后来被周文王所擒，投降了西周，在武王伐纣的时候成为了黄飞虎旗下的一员猛将。郑伦是渡厄真人的弟子，因为潜心好学，深受度厄真人的喜爱，于是度厄真人传授给郑伦一种法术，这种法术只需要人的鼻子哼一声，就会产生两股白光，能够吸人魂魄，所以任何人在他面前都会失败，束手就擒。因为施行法术的时候总是会鼻子“哼”一声，所以被称为“哼将”，但是就是这样的大将在武王伐纣的时候也在阵前牺牲。

佛寺的两位门神面貌雄伟，满脸忿怒，上半身赤裸，手中拿着金刚杵，两脚张开。左边的大力士怒颜张口，是发出“哈”音的“哈将”，右边的则忿颜闭唇，是发出“哼”声的“哼将”。据说郑伦与陈奇死后就被封为了这两个守门的门神，成为了哼哈二将。在民间有一种说法称那些狼狈为奸的人为哼哈二将，这是延伸的意思。哼哈二将是佛教中的两位大力士，《封神演义》将其附会为两名大将郑伦与陈奇，据说姜子牙在攻陷殷商后，对所有的人员进行封神的时候将其封为了两位看门神。现在我们有的人家请门神就是这两位门神，俗称哼哈二将。哼哈二将是佛教中的两个大力士，是看守佛寺保卫佛国的两个夜叉神，用我们现在的话说就是看守庙门的警卫门神，哼哈二将面貌雄伟，满脸忿怒，头戴宝冠，上半身赤裸，手拿金刚杆，两脚张开。左边的怒颜张口，是发出“哈”的“哈将”，右边的则忿颜闭唇，是发出“哼”声的“哼将”。

封神演义

《封神演义》一共有一百回，讲的是武王与商鞅的战争。前三十回讲述了商纣王的残暴、姜子牙的隐居、文王的出山、姜子牙的支持，武王终于完成了对纣王的征服。阐教助周，截教助商，各显神通，互相残杀，最终截教失败，纣王自尽，武王一统天下，姜子牙归国。

《封神传》是明朝许仲琳的一部颇具争议的小说，大约于隆庆、万历年间。这部作品以历史观念、政治观念为支撑，加入了大量的想象力，表达了作者对仁君贤主的支持和赞美，也表达了对昏君的不满和反对。许仲琳，名钟山逸翁，生于江苏南京市，是明代小说作家。据记载，他是《封神演义》的作者。