《三国演义》中“卧龙”是谁？

三国故事经过《三国演义》推广，可谓是妇孺皆可知其中片段，老少都熟悉其中故事。一直以来，人们津津乐道的是卧龙、凤雏的事迹，还有二者得以，可安天下的说法，可见二人智谋至不凡。这里的卧龙指的是诸葛亮，凤雏指的是庞统。虽然有二人得一，可安天下的说法，但是刘皇叔两个都得到了，最终却痛失天下，蜀汉在三国中最先灭亡，令人惋惜。

诸葛亮在隆中的时候，自己称“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，其实这当然是谦虚的说法，他一直在关注着天下大事，未出隆中而尽知天下事。诸葛亮在山中苦闷不堪，曾经自比为管仲、乐毅，他住的地方叫卧龙冈，因此诸葛亮也被称为卧龙先生。

其实这个称呼个人觉得一者是人以地为名，另外也其实可以理解为诸葛亮是一条卧着的巨龙。巨龙一旦站起来，就会有大事发生，诸葛亮出山以后，叱咤风云，三国的历史也因此变得多彩，这条巨龙为我们留下了太多津津乐道的好故事。

诸葛亮是千年以来许多人最喜欢的历史人物，特别是经过《三国演义》的神化，诸葛亮的形象更是深入人心，几乎成了中国古代智慧的化身。诸葛亮的许多故事也被搬上了舞台或者荧幕。火烧新野、舌战群儒、诸葛祭风、三气周瑜、七擒孟获、六出祁山等等，哪一个不是流传千古的传奇故事，哪一个不是读来令人热血沸腾。

历史评价

司马徽：儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。刘备：孤之有孔明，犹鱼之有水也。

孙权：①丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。 ②诸葛丞相德威远著，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。

傅干：诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相。

孟获：公，天威也，南人不复反矣。

贾诩：诸葛亮善治国。

刘晔：诸葛亮明于治而为相。

杨洪：西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。

马良：尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。

张裔：公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。

彭羕：足下，当世伊、吕也，宜善与主公计事，济其大猷。