司马迁是太监吗

司马迁不是太监。公元前99年，司马迁因为“李陵事件”，为投降匈奴的李陵求情，因此直言触怒了汉武帝，认为他是在为李陵辩护，遂遭受宫刑。他的身体跟太监差不多，他先任太史令，后至中书令，是朝堂正经官员，但他不是太监。

司马迁与上大夫壶遂讨论文学之时曾说过：“我听董生说：‘周朝王道衰败废弛，孔子担任鲁国司寇，诸侯害他，卿大夫阻挠他。孔子知道自己的意见不被采纳，政治主张无法实行，便褒贬评定二百四十二年间的是非，作为天下评判是非的标准，贬抑无道的天子，斥责为非的诸侯，声讨乱政的大夫，为使国家政事通达而已’”。

而纵观《史记》可知董仲舒之公羊学对司马迁的影响主要为

其一，公羊家颂扬汤武革命，主张以有道伐无道，成为《史记》反暴政的思想基础；

其二，公羊家"尊王攘夷"，主张"大一统"的思想，成为《史记》贯串全书的主要观念；

其三，公羊家崇让、尚耻之义是《史记》褒贬历史人物的道德标准。

司马迁一生中，担任的两个重要官职是“太史”与“中书”，其最重要的著作是《史记》。在“太史”的位子上，司马迁参与了《汉历》的修订。在“中书”的位子上，司马迁完成了《史记》的创作。“太史”的职责是“写作”，相当于“职业作家”；“中书”的职责是处理事务，“写作”便是“业余”的。从这个意义上讲，司马迁完全是“业余作家”。

司马迁写史书的初衷是为了完成父亲司马谈的遗志，但在受到宫刑变成太监后，支持司马迁写下去的动力不只是为完成父亲遗愿，更多的是司马迁想让后人看到完整而又真是的历史，在这种强大的信念之下，司马迁在狱中隐忍度日，发奋写书。出狱后的司马迁再任中书令一职，但他的笔仍然没有停下，终于完成了《史记》。

尽管司马迁因受宫刑成为了一名太监，但他仍然在朝中任职，并且从来没有做过奴才做的活。更为重要的是，司马迁曾说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”，当初汉武帝下令判处司马迁死刑，司马迁自请宫刑才免除一死。司马迁是因为贪生怕死吗?自然不是，活下来的司马迁只有一个目的，就是要完成这部《史记》，就是要为后人留下一部完整的史书。因此，即使是受了宫刑，司马迁仍然受到了后人的敬仰与推崇。我国历史上，为历史发展做出过重要贡献的太监并不是只有司马迁，比如说蔡伦、郑和等，都是著名历史人物，都推动了历史的发展，都值得后人去尊敬和怀念。

司马迁在成为太监后忍辱负重完成《史记》的故事一直流传至今，也正是因为这样，司马迁也更加受到人们的崇敬，他的故事也会一直流传下去。