道教

吕洞宾，吕洞宾,凶吉，吕洞宾是八仙中影响最大、传说故事最多的一位。他的身份也不同于一般的游仙散仙,而是被道教全真派奉为北五祖之一,通称"吕祖"。 　　吕洞宾传说多且杂,光是他的姓名与籍...

正月乡村的迎神活动，正月乡村的迎神活动,凶吉，游神、迎神是福州乡村正月里举行的一种习俗活动，具有道教色彩。农历的正月初三至十五，便是游神的时间，成为乡村“做年”（春节）的重要活动之...

香港的宗教信仰，香港的宗教信仰,凶吉，植根于生活之中的道教最一般的是佛教和道教，道教自身是受佛教的影响而发展起来的宗教。在香港这两种已经浑然一体，特别是道教的色彩更浓厚一些，渗透于他们的...

仫佬族宗教信仰，仫佬族宗教信仰,凶吉，仫佬族没有统一的宗教，由其先民的自然崇拜，发展到信仰多神。过去仫佬族地区佛寺众多，即信佛教，又信道教。在道教之中又分茅山教和梅山教两种。仫佬族信仰多神，...

正月初九“天公诞”，正月初九“天公诞”,凶吉，解说：中国的传统易理，对数目字的认识，是以一到九为实数；以一为阳数之始，以九为原始之。在道教，玉皇天尊被认为是天界的大罗天界的主宰，尊贵非凡，因此，以象...

天公生日(玉皇大帝诞辰)，天公生日(玉皇大帝诞辰),凶吉，正月初九是天界最高神只玉皇大帝的诞辰，俗称“天公生”。“天公”就是“玉皇大帝”，道教称之为“元始天尊”，是主宰宇宙最高的神。每逢他的...

斋醮科仪音乐：海南道教文化之奇葩，斋醮科仪音乐：海南道教文化之奇葩,凶吉，《海南岛史》载：“道教自宋初以来得到历朝信仰而复兴。” 斋醮科仪音乐，在宋初随着江南一带的移民传入海南，它随民间作斋祭...

元宵节与“三官”祀典，元宵节与“三官”祀典,凶吉，明人郎瑛撰《七修类稿》，论及元夜张灯，解释为源起道教的"三官"祀典。"三官"是道徙编造出来的三尊神祀，分别称为天官、地官和水官。据说它们...

春节习俗-逛庙会，春节习俗-逛庙会,凶吉，庙会，又称"庙市"或"节场"。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史"轨迹"。作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风...

善的境界：以德报怨，善的境界：以德报怨,凶吉，相对于孔子的以直报怨来说，老子的以德报怨更显示出一种宗教式的情怀。这点恰在以后的道教教义中得以印证，如南朝道士顾欢在诠释《老子》时发挥曰：“自然...

苗族的古老崇拜，苗族的古老崇拜,凶吉，苗族我国一个比较古老的民族，有着深厚的文化底蕴，在宗教信仰方面，苗族现在依然保留着许多较为原始的崇拜观念和祭祀形式，这与苗族的文化历史有着密切的联系。...

汉人的丧葬仪礼，汉人的丧葬仪礼,凶吉， 汉人的丧葬仪礼(一)台湾汉人的丧葬仪礼，沿袭古代中国大陆的传统，以周朝的礼仪为根本，又混和了道教、佛教、阴阳家、风水先生等种种说法，自成一体，别具风格。...

满族中元节，满族中元节,凶吉， 满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜...

宗教礼宴礼仪，宗教礼宴礼仪,凶吉， 我国分为五种：一、佛教宴席，又分为大乘佛教和小乘佛教。大乘佛教有“灵隐寺素席”；小乘佛教有布朗族的“赕什拉宴席”；二、道教宴席。如全真派的“武当山混元大...

乱开光的物品到底有没有效果，乱开光的物品到底有没有效果,凶吉， 　　开光一些人可能听说过，还有一些人可能亲身经历过。在这里提醒大家，开光一定要慎重，那什么是开光?乱开光的物品到底有没有效果...

广西桂北的七月半民俗，广西桂北的七月半民俗,凶吉，　　农历七月十四或十五在我们桂北地区俗称“七月半”，也有直接称为“鬼节”，佛教的“盂兰盆节”和道教的&ldqu...

下元节由来习俗和传说，下元节由来习俗和传说,凶吉， 　　下元节简介：农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”丶“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官...

庙会的由来和来源，庙会的由来和来源,凶吉， 　庙会的由来和来源庙会，又称“庙市”或“节场”。这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史“轨迹”。作为一...

潮汕七月半的节日民俗活动，潮汕七月半的节日民俗活动,凶吉，　　中元节是汉族祭祀祖先的节日。称为“中元”，原本是道教所命名。在潮汕，这个节日的种种活动，都同道教无关。民间几乎没有...

道教与赣南客家人的丧葬礼仪，道教与赣南客家人的丧葬礼仪,凶吉，道教与客家人的民俗活动息息相关。然而，关于道教与赣南客家人丧葬礼仪关系的论述，目前尚属少见。于都是赣南中部一个典型的客家县...

开光，开光,凶吉，神佛像塑成后、供奉上位之事。开光有多种，一般分为佛教开光、道教开光、阴阳师开光、堂口开光等，常见的为佛教开光和道教开光。开光和加持实际是有区别的，现在统一叫开光，是一种混...